「森羅万象のすべて、その一つ一つが気の集合体である」と考えるのが、東洋医学です。 「気」は目で見ることはできませんので、人を治療する際にそれを診る技法が必要となります。 そこで、見えないもの診るために用いるのが、望・聞・問・切の四診です。 現代医学が機械によって得られたデータを重視するのとは全く異なります。 四診において大切にしていることが２つあり、ひとつの生命を丸ごと把握することと、もうひとつは大いなる自然の一部としての生命の在り様を知ることです。 一つの生命体を把握することは、全体のバランスの歪みを知るために重要です。 骨格の歪みが、内臓の不調に原因がありことは珍しいことではありません。 自然の一部である生命としてとらえる場合、自然の移り変わりや気候の変化の影響を考慮することを意味します。 私たちの皮膚は、寒い冬には毛穴を閉じて、体温を保つように調整しますし、暑い夏には汗をかいて、体温を下げるように調整するようになっています。 ペットに犬や猫を飼っておられる方なら、毛が生え変わることを何度も経験されていると思います。 我々も自然の一部で

建造物を造る際に、木材をどのように使うのか。 現代の私たちは、「形や寸法」にこだわります。 しかし、そこに問題があるとしたら、どうでしょう。 薬師寺金堂の再建を任された宮大工棟梁、故・西岡常一さんの木の見方・考え方に、学ぶべきところがあります。 飛鳥建築・法隆寺の回廊には、連子格子があり、ここを歩く人をゆったりとさせる雰囲気があるそうです。 この格子には、二種類があり、ひとつは飛鳥のもの、もうひとつはその後に修理したものです。 後の時代のものは、規格品として全てを同じサイズでまっすぐにしてあり、表面をカンナで美しく仕上げ、間隔をぴったりと同じにしています。 一方、創建当事のものは、格子の木の形が一本ずつ異なり、太いものも、細いものがあり、四角もあれば、菱形もあります。 不揃いの材木になるのは、木を割って使ったからだそうです。 気にはそれぞれに特徴があり、一本一本が違った性格をしているため、その個性を活かすための技法なのです。 同じ形にすると無理が出て、全体のバランスを崩すことになるそうです。 そういえば、数年前にＤＩＹで作った家具の

「木の文化」 日本には、１３００年もの昔に建立された塔が二つ残っております。 一つは法隆寺の五重の塔、もう一つは薬師寺の東塔であります。 どちらも木造建築であり、世界で類を見ない耐久性を保持し、１３００年前の姿を現代に残しています。 １０００年を超える耐久性は、「木」の特性を知っていた古代の人々の叡智と技術の結晶であります。 日本書紀に、「ヒノキは瑞宮に使え、杉とクスノキは浮き宝(船のこと)にせよ、マキの木は死体を入れる棺に使え」と書いてあるそうです。 昔の人は「木」の特性をよく見抜いていて、用途に合わせて上手に「木」を活かしていたことが伺えます。 「樹齢千年のヒノキを使えば、建造物は千年はもつ」 薬師寺宮大工棟梁を勤められた故・西岡常一さんの言葉です。 法隆寺も薬師寺もすべてヒノキで出来ていて、「仏さんの宮居(みやいり)であるところの伽藍はヒノキ一筋である」と言われてます。 奈良公園の鹿は全国的に有名ですが、鹿はヒノキの芽が好物のようで、大和の国にはヒノキがたくさんあったことを伺わせます。 日本の風土にはヒノキがたいへん合っており、同じ緯度でも

最近は、「鍼灸治療」と言いましても、色々とあります。 鍼灸治療が東洋医学であった時代は、遠い昔のことのようです。 鍼灸は本来、ツボに使うものですが、筋肉や神経を意識して使う治療が増えています。 医学とはどのような理念に基づいて治療するかによって決まりますので、東洋医学の理念に基づいて鍼灸を使わないと東洋医学とは異なる治療方法となります。 鍼灸さえ使えば、東洋医学ということにはなりません。 東洋医学の特徴は、一つの生命をまるごと一つの生命体とし、すべてが関連し、バランスを保つ機能を保持していると考えています。 それは一つの受精卵から細胞分裂を繰り返し、様々な組織や器官を形成して産まれてくる生命体そのものと同じです。 バラバラの部品が集まって一つの生命を造るという発想とはまったく異なります。 さらに一つの生命体は、自然の一部でもあります。 生命体と自然との関係は、生命体と身体の組織との関係と同じで、相互に影響を受ける関係です。 このことをマクロコスモス、ミクロコスモスと呼んでいて、一つの生命共同体を意味します。 私たちの身体には、たくさんの

東洋医学は「気一元論」にもとづいた治療であります。 「気一元論」とは、この世の一切の存在が「気」から生じているとし、「気」の一つの集りとして存在していること意味します。 つまり「気」とい媒体であらゆる現象を認識するのですが、日常生活において馴染みのない方が多く、なかなか理解することが難しいと思います。 そこで私なりに、「気」について説明をしてみようと思い、まずは特徴の面から考えてみようと思います。 気の特徴の一つに、「流れる」ということがあります。 私たちが生きていくためには、気が絶え間なく、滞りなく流れることが重要です。 体の表面には、内蔵から生じた気が流れ出て、それぞれの臓腑に関係する経絡を循環します。 気は胃から生じて、肺、大腸と順番に次々と他の五臓六腑を巡り、最後に肝から肺に還って胃に戻ります。 昔の人は、この循環を川の水に例えました。 山に降った雨水は、集まって渓流を作り、何本もの支流が合わさって大河を形成します。 そしてその流れは海へとそそがれて、また太陽の熱で温められて水蒸気となり、集まって雨雲となり、山へと降り注ぐことを繰り