生物の生命活動において、「水」は欠くことができない物質です。 宇宙規模のマクロ視点でみると、太陽の光で瑠璃色に輝く地球があるのも、豊かな水に恵まれた稀有な惑星だからです。 この豊かな水によって、多くの生物が誕生しました。 地球というマクロコスモスにおいて水の循環はとても大切で、地球の温度、海流、気象など地球環境と密接な関わりがあります。 いにしえの人は、このような地球の水の循環を自然観察し、人体の生命現象に置き換え、医療に活用するようになります。 この地球においてミクロコスモスである私たちの体内には、体重の６０％の割合で、水が備わっていると言われています。 東洋医学ではこの水分のことを「津液」と称し、人体を構成し、人体の生命活動を維持する基本物質の一つとしています。 津液の種類には体液の他に、涕（はなじる）・泪（なみだ）・唾などの分泌液、汗や尿などの排泄物があります。 古典の「霊枢・五癃津液別」に「津液は各々その道を走る、故に三焦気出で、もって肌肉を温め、皮膚を充たすものを津と為し、其流れて行かざるものを液と為す」とあります。 「三焦」という腑が

古典の「中蔵経」には、「それは全身において、体を灌漑し、内外を和調し、左右を栄養し、上下を宣導する、このうえなく大きいものである」 古典の「類経」には、「三焦は…確かに一腑有り、蓋し即ち臓腑の外にして軀体の内、諸の臓を包みつなねる一腔の大腑なり。故に中瀆という孤の名があり、大腑の形がある。」 このように、さまざまな古典の中に、「三焦」についての記述があります。 書物の年代はいろいろですが、「名ありて形なし」と呼ばれた腑の考え方が伝わります。 東洋医学では、気・血・水という三つの物質があります。 これらは、生命活動によって産生される一方で、生命活動を維持するための基礎物質でもあります。 気・血・水は、生体において中心的な役割を果たしています。 「気一元論」ということから「万物は気が基本」となっているのですが、気が水となったり、血になったり、また水や血が気になったりと相互に入れ替わることで、生命活動を持続しています。 三焦は、その中の水の道を司る役割を担い、身体の水分の質や量をコントロールしている腑ということになります。 「名ありて形なし」とは、その

２０２２年の梅雨入りは、関西では６月１４日でした。 これからも湿度が高く、ジメジメと蒸し暑い不快な日が続きます。 私たちの生活には不快でも、自然界にとっては水を貯えるために大切な雨季であり、稲作には欠かせない気候です。 自然界にも水を貯える働きがあるように、私たちの身体にも水分を貯え、体の働きを円滑にする働きがあります。 体質的に水をため込みやすい人は、梅雨の時期は体調を崩しやすくなります。 頭重感、めまい、関節痛、むくみ、胃腸障害など水の病はさまざまです。 水の代謝は円滑であることが重要で、水が多すぎても不足しても健康を害する要因になります。 このような水の代謝に関係するのが、「三焦」という腑になります。 古典の「素問」霊蘭秘典論に、「三焦は決瀆の官、水道これより出ず」とあります。 決には堤防を破って水を流し出す、瀆には溝のほか、汚す、けがすという意味があります。 このことから、体内の水液の流れと排泄器官をコントロールしながら、自らも水液の流通と排泄の通路となっていることになります。 古典の「類経」には、「最大のもので、諸臓に匹敵する者なし。故